BEATITUDES.htm

THÈME SPÉCIAL: LES BÉATITUDES
(dun terme Latin signifiant béni), Matthieu 5:3-12

A. Les Béatitudes (font partie
du Sermon sur la Montagne de Jésus, Matthieu 5-7; voir Thème Spécial: Le
Sermon sur la Montagne) forment une échelle spirituelle:

1. du salut vers la ressemblance avec Christ

2. du besoin spirituel de lhomme à sa vie nouvelle en Christ.

B. Leur nombre est
différemment interprété: 7, 8, 9, voire même 10.

C.
Les Béatitudes nécessitent une réaction du lecteur/de lauditeur! Elles ne
servent pas à informer, mais à motiver; ou mieux à transformer! Les croyants
devraient, doivent être différents des incrédules!

D.
Les Béatitudes de Matthieu sont plus longues que celles de Luc (cfr. Luc
6:20-23). Celles de Luc sont plus axées sur le conflit entre les nantis (cfr.
Luc 6:24-26) et les démunis de la vie actuelle.

E. Grammaticalement,

1. Le terme/expression Grec traduit Heureux et répété plusieurs fois, na
pas de verbe. Il réflète
une caractéristique/valeur Hébraïque trouvée dans Ps. 1:1; voir Thème Spécial:
La Bénédiction (dans lAncien Testament).

2. La deuxième
expression, car le royaume des cieux est à eux, est au temps présent dans Matth.
5:3,10, mais au temps futur dans les
Béatitudes de Matth. 5:4,5,6,7,8,9. Cela signifie probablement
que certaines de ces bénédictions,

pas leur totalité,
auront lieu actuellement; tandis que les autres attendront la consommation eschatologique
du Royaume pour se manifester (voir Thème Spécial: Le Royaume de Dieu).

F.
Trois citations utiles:

1. Chaque système moral est une voie par laquelle les hommes, moyennant labnégation,
la discipline, et leffort, cherchent à atteindre lobjectif assigné. Christ
commence par cet objectif/but, et place ses disciples directement dans la

position à
laquelle tous les autres enseignants considèrent comme étant la fin Ils
commencent par commander, lui par accorder: parce quil apporte de bonnes
nouvelles du pardon et de miséricorde. Cfr. The Life and Times of

Jesus the
Messiah dAlfred
Edersheim, p. 528-529.

2. Le Sermon sur la Montagne nest ni un idéal irréalisable, ni un
ensemble des règles légales fixes. Cest plutôt proclamation des principes
vitaux qui sont essentiels dans une société normale Nombre de choses qui sont
dites dans le

Sermon sont des
déclarations métaphoriques ou proverbiales, et donc, ne doivent pas être
comprises dans un sens littéral ou un sens légal. Par ces déclarations, Jésus était
en train dillustrer des principes en termes concrets. Cfr.

The
International Standard Bible Encyclopedia, vol. 4 p. 2735.

3. Les Principes de Base sont:

a. Le secret du Bonheur cest le caractère.

b. La justice se fonde sur la vie intérieure. Le caractère nest pas quelque
chose que lon impose de lextérieur, mais cest une vie qui se déploie de lintérieur.

c. la vie intérieure est une unité.

d. Lamour universel est la loi sociale la plus fondamentale.

e. Le caractère et la vie existent dans et pour la communion avec le Père.
Tout culte/toute adoration et toute conduite sont offerts à Dieu.

f. Laccomplissement est lépreuve finale de la vie.

g. Les Ouevres/actes et le caractère sont les seules choses qui durent et
lendurance est lépreuve finale, cfr. The International Standard Bible
Encyclopedia, vol. 4 p. 2735.

G. Il y a sept autres
bénédictions dans le livre de lApocalypse (cfr. Apoc. 1:3; 14:13; 16:15; 19:9;
20:6; 22:7,14).