PAUL_LA_GRACE_LA_MISERICORDE_ET_LA_PAIX_CHEZ

THÈME SPÉCIAL: LA GRÂCE,
LA MISÉRICORDE, ET LA PAIX DANS LES ÉCRITS DE PAUL (extrait de 1 Timothée 1)

Notez
les points communs et les différences inclus dans les salutations introductives
de Paul:

1.
Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et
du Seigneur Jésus-Christ! (cfr. Rom. 1:7; 1 Cor. 1:3; 2 Cor. 1:2; Gal. 1:3;
Eph. 1:2; Phil. 1:2; 1 Thess. 1:2; Philémon 1:3)

2.
Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père
(cfr. Col. 1:2)

3.
Que la grâce et la paix vous soient données! (cfr. 1 Thess. 1:1)

4.
Que la grâce, la miséricorde et la paix te soient données de la part de Dieu
le Père et de Jésus-Christ notre Seigneur! (cfr. 1 Tim. 1:2; 2 Tim. 1:2)

5.
Que la grâce et la paix te soient données de la part de Dieu le Père et de
Jésus-Christ notre Sauveur (cfr. Tite 1:4)

Remarquez
quil y a variété, mais quelques éléments sont standards.

1.
La grâce commence toutes les salutations. Cest une forme de salutation
Christianisée qui se focalise sur le caractère de Dieu.

2.
La Paix est le résultat de la confiance des humains en la fidélité de Dieu.

3.
La Miséricorde est une autre manière de décrire le caractère de Dieu, et
cela est unique à Paul et nest usité que dans 1 et 2 Timothée. Ce terme est
usité dans la Septante où il traduit le terme Hébreu hesed (loyauté à

lalliance). Dieu est miséricordieux et fiable.

4.
Le Père et le Fils sont mentionnés dans chaque salutation (dans 1
Thessaloniciens, ils sont mentionnés dans lexpression précédente). Ils sont
toujours grammaticalement liés. Cétait pour les auteurs du Nouveau Testament

une manière daffirmer la pleine déité/divinité de Jésus de Nazareth. Il en est
de même des autres titres de YHWH dans lAncien Testament que lon appliqués à
Jésus (ex. Seigneur et Sauveur).