TERMES_GRECS_RELATIFS_A_L

THÈME SPÉCIAL : TERMES
GRECS RELATIFS À LÉPREUVE ET LEURS CONNOTATIONS

Il
y a deux (groupes de) termes Grecs qui ont la connotation déprouver une
personne pour un but:

1. Dokimazō, Dokimion, Dokimasia

Ce terme est un terme métallurgique consistant à vérifier, par le feu (voir Thème
Spécial: Le Feu), lauthenticité dun objet (métaphoriquement, dun homme). Le
feu révèle le métal véritable, et consume (purifie) les impuretés

(ou scories). Ce procédé physique devint un idiome fort prisé pour parler de
lépreuve subie par un homme du fait de Dieu et/ou de Satan et/ou des autres
humains. Ce terme nest usité que dans un sens positif déprouver en vue

dapprobation (voir Thème Spécial: Dieu Éprouve Son Peuple).

Dans le Nouveau Testament, il réfère au fait déprouver/tenter ou essayer:

a. les boeufs, Luc 14:19

b. nous -mêmes, 1 Cor. 11:28

c. notre foi, Jacques 1:3

d. et même Dieu, Héb. 3:9

Les résultats de ces épreuves/tests étaient censés être positifs (cfr. Rom.
1:28; 14:22; 16:10; 2 Cor. 10:18; 13:3; Phil. 2:27; 1 Pi. 1:7). Par conséquent,
le terme communique lidée dun homme qui a été examiné (éprouvé) et qui a

été approuvé comme étant:

a. utile

b. bon

c. sincere/authentique

d. appréciable

e. honoré

2. Peirazō, Peirasmus

Ce terme a généralement la connotation dexaminer en vue de trouver/constater
des fautes/défauts pouvant justifier un rejet. Il est souvent usité en rapport
avec la tentation de Jésus dans le désert.

a. Il exprime les tentatives visant à piéger Jésus (cfr. Matth. 4:1; 16:1;
19:3; 22:18, 35; Marc 1:13; Luc 4:2; Héb. 2:18).

b. Ce terme (peirazō) est usité comme un titre de Satan dans Matth. 4:3
et 1 Thes. 3:5 (le tentateur).

c. Usage

(1) Il a été usité par Jésus parlant de ne pas tenter Dieu (cfr. Matth. 4:7;
Luc 4:12 [ou ne pas tenter Christ, cfr. 1 Cor. 10:9]).

(2) Il dénote aussi la tentative de refaire quelque chose qui a failli (cfr. Héb.
11:29).

(3) Il est usité en rapport avec les tentations et les épreuves des croyants
(cfr. 1 Cor. 7:5; 10:9, 13; Gal. 6:1; 1 Thes. 3:5; Héb. 2:18; Jacques 1:2, 13,
14; 1 Pi. 4:12; 2 Pi. 2:9).