THÈME SPÉCIAL: LE CÉLIBAT
ET LE MARIAGE (extrait de 1 Corinthiens 7)
A.
1 Corinthiens 7 est largumentation la plus extensive de Paul sur les relations
domestiques. Il y traite de:
1. limmoralité sexuelle, 1 Cor. 6:9-20; 7:2
2. du mariage, 1 Cor. 7:2-5, 10-16, 28
3. des célibataires, 1 Cor. 7:6-9, 25-26,
29-35
4. des chastes/vierges, 1 Cor. 7:36-38
5. du remarriage des veuves et des veufs,
1 Cor. 7:39-40
6. le thème récurrent y est: demeurer
comme on est, 1 Cor. 7:1, 6-7, 8, 10, 17-24, 26-35, 37, 40; en raison de la
crise en cours et de la parousia attendue, quoiquil permet des exceptions
B.
Il apparaît quil y avait deux attitudes/factions inappropriées à Corinthe qui
ont été à lorigine de grandes contestations. La première était la tendance de
certaines personnes vers lascétisme (cfr. 1 Cor. 7:1). La deuxième était la
tendance dun autre groupe vers la déchéance morale ou lantinomianisme (cfr. 1
Cor. 6:12; 10:23). Toute vérité est attaquée par des extrêmes. Dans 1 Corinthiens
7, Paul essaie de marcher sur une corde raide pratique et théo-
logique entre ces excès, tout en parlant aux deux groupes.
C.
Il y a un thème récurrent qui défile le long de 1 Corinthiens 7. Il est caractérisé
par 1 Cor. 7:17, 20, 24,26,40 et il y est fait allusion au chap. 7:8. Ce thème
cest de rester comme on est car le temps est court. Ledit thème ne peut
être un principe universel, car:
1. il se rapporte à une période de persécution
2. le mariage est la volonté de Dieu pour
lhomme [et la femme] (cfr. Gen. 1:28)
3. cette église faisait face à des problèmes internes
causés par de faux docteurs
On peut se demander à quelle catégorie (jamais marié,
marié auparavant, ou marié à une non croyante) Paul lui-même faisait-il partie.
Il était peut-être passé par toutes ces categories existentielles. La plupart
des Juifs en raison
de linterprétation rabbinique de Gen.1:28 ainsi que de la tradition. Soit la
femme de Paul était morte (dans ce cas, il est demeuré veuf), soit elle lavait
quitté à cause de sa nouvelle foi (dans ce cas, il était divorcé). Au moment
de son appel au salut et au ministère (sur la route de Damas), il opta volontairement
pour le célibat, comme le fit Barnabas, mais ne condamna jamais le marriage de
Pierre (cfr. 1 Cor. 9:5).
D.
Dans la Bible, le mariage est la norme voulue (cfr. Gen. 1:28; 2:18). Paul a
probablement été marié antérieurement (cfr, limplication/sous-entendu dActes
26:10: Si Paul était membre du Sanhédrin, ce quil devait être marié).
Il affirme que le mariage est un état honorable pour le croyant (cfr. 1 Cor.
6:16; 7:14; 2 Cor. 11:2 et Eph. 5:22-31). Nous devons toujours nous rappeler
que Paul répond ici à une situation cosmopolite locale, Gentille/Païenne, et
factieuse du 1er siècle.
E.
Voir en ligne les notes complètes relatives à 1 Corinthiens 7.
F.
Un livre qui ma aidé dans des cas des textes comme celui-ci cest le livre de
F. F. Bruce intitulé Answers
to Questions.
Copyright © 2014 Bible
Lessons International