ENFANTS_DE_DIEU.htm

THÈME SPÉCIAL: LES
ENFANTS DE DIEU

Les
auteurs du Nouveau Testament usent souvent de métaphpores familiales pour décrire
le Christianisme:

1.
Père

2.
Fils

3.
enfants

4.
né de nouveau

5.
adoption

Le
Christianisme est analogue à une famille, et non à un produit (ce nest pas un ticket/visa
pour le ciel, une sorte de police dassurance). Les croyants en Christ sont
devenus le nouveau peuple de Dieu eschatologique (cfr. Rom. 2: 28-29; Gal.
3:26-29; Eph. 2:11-3:13; voir Thème Spécial: Le Plan de Rédemption Éternelle de
YHWH). Comme enfants, nous devons refléter le caractère du Père, comme la fait
le Fils (cf. Eph. 5:1; 1 Jean 2:29; 3:3) unique (cfr. Jean 1:14; 3:16). Enfant
est un titre qui choque les pécheurs (cfr. Jean 11:52; Rom. 8:14,16,21; 9:8;
Phil. 2:15; 1 Jean 3:1,2,10; 5:2; Osée 1:10 cité dans Rom. 9:26; et 2 Cor.
6:18).

Il
est également intéressant de noter que de deux termes Grecs pour enfant(s), lun
est toujours appliqué à Jésus (huios), tandis que lautre (Teknon, tekna) est
appliqué aux croyants. Les Chrétiens sont enfants de Dieu, mais ils ne sont pas
dans la même catégorie que le divin Fils unique de Dieu, Jésus. Sa relation
avec le Père est unique, mais analogue. Voir Thème Spécial: Fils de Dieu.

Il
y a deux autres Thème Spéciaux qui traitent des différents aspects de ce sujet:

1.
Thème Spécial: Fils de

2.
Thème Spécial: Les Fils de Dieu dans Genèse 6