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THÈME SPÉCIAL: LA
GUÉRISON

Ça
métonne que lon trouve parmi tous ceux qui ont été guéris dans le Nouveau Testament
des gens qui nétaient pas simultanément sauvés (Croire en Christ et avoir la
vie éternelle). La guérison physique est pauvre substitut du salut spirituel. Les
miracles ne sont vraiment utiles que sils nous amènent à Dieu. Tous les
humains vivent dans un monde déchu. Il sy passe de mauvaises choses. Dieu choisit
souvent de ne pas intervenir, mais cela na aucun rapport avec son amour et sa
sollicitude. Attention à toujours vouloir que Dieu intervienne miraculeusement
pour chaque besoin de/dans cet âge courant du mal. Il est souverain et nous ne
connaissons pas toujours toutes les implications de chaque situation.

À
ce sujet, jaimerais insérer ici un extrait de mes notes de commentaire sur 2
Tim. 4:20 à propos de Paul et la guérison physique (voir www.freebiblecommentary.org
):

Il
y a pas mal de questions que lon peut poser aux auteurs du Nouveau Testament.
Par exemple, un sujet qui intéresse tous les croyants cest celui de la
guérison physique. Dans Actes (cfr. Actes 19:12; 28:7-9) Paul a pu guérir

des gens, mais ici et dans 2 Cor. 12:7-10, ainsi que dans Phil. 2:25-30, il
semble incapable de faire de même. Pourquoi certains sont guéris et dautres pas?
Y a-t-il un temps où la fenêtre de la guérison était/est ouverte et

dautres temps où elle est fermée?

Je crois sans aucun doute en un Père surnaturel et compatissant, qui
guérit aussi bien spirituellement que physiquement, mais pourquoi cet aspect de
guérison semble tantôt présent, tantôt remarquablement absent? Je ne

pense pas que cela soit simplement lié à la foi humaine, car Paul avait
sûrement la foi nécessaire (cfr. 2 Cor. 12). Il me semble que la guérison et
les miracles confirmaient la véracité et la validité de lEvangile, ce qui est

encore le cas aujourdhui dans les parties du monde où lEvangile est proclamé
pour la première fois. Néanmoins, mon opinion est que Dieu veut que nous marchions
par la foi et non par la vue. En outre, la maladie physique

est souvent permise dans la vie des croyants:

1. comme punition temporaire pour des raisons de péché

2. comme conséquence de la vie dans un monde déchu

3. pour aider les croyants à mûrir spirituellement

Mon problème est que je nai jamais su laquelle de ces options est impliquée
dans chaque cas! Ma prière pour que la volonté de Dieu soit faite dans chaque
cas nest pas un manque de foi, mais une tentative sincère de lais-

ser le Dieu miséricordieux et compatissant accomplir sa volonté dans chaque
vie.

Voici
mes conclusions:

1.
la guérison était un aspect significatif du ministère de Jésus et des apôtres.

2. elle était destinée principalement à confirmer le message radicalement
nouveau de Dieu et de son royaume.

3. elle montre le cur de Dieu pour les gens qui souffrent.

4. Dieu na pas changé (Mal. 3:6) et il continue à agir avec amour, en guérissant
les gens (tous les dons spirituels continuent, cfr. 1 Cor. 12:9,28,30).

5. Il existe des exemples des gens ayant une grande foi qui, cependant, nont
pas été guéris (une brochure qui ma été utile dans ce domaine est The Disease
of the Health, Wealth Gospel de Gordon Fee)

a. Paul, 2 Cor. 12:7-10

b. Trophime, 2 Tim. 4:20

6. le péché et la maladie ont été associés dans/par la philosophie rabbinique
(cfr. Jean. 9:2; Jacques 5:13-18).

7. la guérison nest pas une garantie de lAlliance Nouvelle. Elle ne fait pas
partie de lexpiation décrite dans Esaïe 53:4-5 et Ps. 103:3, où la guérison
est une image du pardon (voir Esaïe 1:5-6, où la maladie est une méta-

phore du péché).

8. pourquoi certains sont guéris et dautres pas, est un véritable mystère.

9. bien que la guérison soit présente dans tous les âges, il est possible quil
y ait eu un accroissement significatif des guérisons durant la vie de Jésus, et
le même accroissement se manifestera à nouveau juste avant son

second retour.

Lauteur
moderne qui ma aidé à me rendre compte combien ma propre tradition dénominationnelle
a déprécié luvre de lEsprit, en particulier dans le domaine du miraculeux, cest
Gordon Fee. Il a écrit plusieur intéressants livres, mais les deux qui me plaîsent
beaucoup en cette matière sont:

1.
Paul, the Spirit, and the People of God

2.
God’s Empowering Presence: The Holy Spirit and the Letters of Paul

Comme
avec la plupart des questions bibliques difficiles, il y a deux extrêmes. Nous
devons tous, avec amour, marcher dans la lumière que nous avons, mais demeurer
toujours ouverts à plus de lumière de la Bible et de lEsprit.