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HARMAGUEDON.htm

THÈME SPÉCIAL TOPIC: HARMAGUÉDON
(tiré d’Apocalypse 16:16)

 

Ce terme contenu dans
Apocalypse 16:16 est orthographié différemment dans plusieurs manuscrits Grecs.
Plusieurs théories sont présentées pour decrire ce nom (qui n’apparaît nulle
part ailleurs dans la littérature Hébraïque ou Grecque):

     1.  il réfère à “la
montagne (‘har’ en Hébreu) de Meguiddo” (cfr. Josué 12:21; Juges 1:27; 2
Chron. 35:22), une ville du nord, bâtie sur une colline, attribuée à la tribu
de Manassé

     2.  il réfère à “la
ville de Meguiddo,” mais le problème est que  ce n’est pas l’orthogragraphe
exact de cette ville

     3.  c’est la traduction
de l’expression “la montagne de l’assemblée” que l’on trouve dans Esaïe 14:13, et
qui réfère à la montagne ultime de Dieu que Satan attaque

     4.  il réfère à l’ensemble
de la Terre Promise (cfr. “les montagnes d’Israël” mentionnées dans Ezéch.
38:8,20,21; 39:2,4,17)

     5.  il réfère à “la
montagne fertile” qui symbolise Jérusalem (cfr. Joël 2:32; 3:11-18; Zacharie
12; 13), le site de la plupart des batailles de la fin des temps entre le bien
et le mal (cfr. La prophétie de Joël)

     6.  la signification
profonde de “meguiddo” pourrait être “couper” ou “attaquer” (BDB 151), ce qui
en fait une référence à “la montagne de destruction” de Jér. 51:25, un symbole
de la destruction de Rome et du lieu de bataille de la fin

          des temps entre
le bien et le mal, les croyants et les incrédules, Christ et l’antichrist.

Dans Apoc. 16:16, Jean a
choisi une ville qui était bien connue et il a légèrement changé son
orthographe (voir Metztger, “Textual Commentary,” p. 755). Cela est similaire à
sa liste inexacte des Douze Tribus dans  Apoc. 7:5-8 afin de montrer la nature
symbolique de ce passage. Cette interprétation symbolique  se voit aussi dans l’usage
de l’expression “en Hébreu,” qui indique le symbolisme, comme dans Apoc. 9:11.
Il est vrai que la Vallée de Jezréel ou Plaine d’Esdrelon fut le site de
nombreuses batailles de l’Ancien Testament (cfr. Juges 5:19-21; 2 Rois 9:27;
23:29-30; 2 Chron. 35:22; Zach. 12:11). Cette route du nord par laquelle arrivaient
les invasions des puissances Mésopotamiennes est devenue un symbole culturel du
mal (cfr. Esaïe 14:31; Jér. 1:13-14; 4:6; 10:22; 46:20-24; 47:2-7; 50:3,9,41;
51:48; Ezéch. 38:6,15; 39:2).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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