LEADERSHIP_DE_SERVICE.htm

THÈME SPÉCIAL: LE
LEADERSHIP DE SERVICE

I.
Dans lAncien Testament (Mon Serviteur)

Cétait un titre de respect et dappel (BDB 713, KB 774).

A. Il était usité dans un sens collectif

1. Les Patriarches en tant que groupe Deut. 9:27

2. Les Prophètes 2 Rois 9:7; 17:13; Esdras 9:11; Jér. 7:25; 26:5; 29:19;
35:15; 44:4

3. Israël Ps. 105:6; 136:22; Esaïe 41:8-9; 42:18-19; 44:1,2,21; 45:4; 48:20;
49:3; Jér. 30:10; 46:27,28

4. La version de Septante ajoute a ajouté une expression à la formulation dEsaïe
42:1, pour en faire une référence à la nation dIsraël (Jacob est mon serviteur,
je le soutiendrai; Israël est mon élu)

B. Il était usité dans un sens individuel

1. Abraham Gen. 26:24; Ps. 105:6

2. Job Job 1:8; 2:3; 42:7,8

3. Isaac Gen. 24:14

4. Jacob 1 Chron. 16:13; Ps. 105:6; Ezéch. 28:25

5. Moïse Exode 14:31; Nombres 12:7-8; Deut. 34:5; Josué 1:1-2,7,13,15

6. Josué Josué 24:29; Juges 2:8

7. Caleb Nombres 14:24

8. David Ezéch. 37:25

9. Zorobabel Aggée 2:23

10. Salomon 1 Rois 3:8

11. Esaïe Esaïe 20:3; 44:26

12. Jésus Matth. 12:15-21 cite Esaïe 42:1-4

II.
Dans le Nouveau Testament (en particulier dans Corinthiens)

Les leaders de Dieu sont des dons à lÉglise (Eph. 4:11), mais ils sont des serviteurs,
et non des patrons! Paul utilise plusieurs termes pour véhiculer lidée de serviteur/ministre
dans les lettres aux Corinthiens:

A. Laide/ouvrier domestique (originellement enlever la poussière)

1. diakonos, 1 Cor. 3:5; 2 Cor. 3:6; 6:4; 11:15 (deux fois), 23

2. diakonia, 1 Cor. 16:15; 2 Cor. 3:7,8,9 (deux fois); 4:1; 5:18;
6:3; 8:4; 9:1,13; 11:8

3. dialoneō, 2 Cor. 3:3

B. Le serviteur ou assistant, hupēretēs (dans le Nouveau Testament
cela réfère à plusieurs différents types de préposés/travailleurs), 1 Cor. 4:1

C. Lesclave (une personne possédée et contrôlée par une autre)

1. doulos, 1 Cor. 7:21,22 (deux fois), 23; 2 Cor. 4:5

2. douloō, 1 Cor. 9:19

D. Le co-ouvrier/compagnon, co-assistant (combinaison de sun + ouvrier), sunergos,
2 Cor. 1:24

E. Le fournisseur (à lorigine, une personne qui finance un choeur)

1. chorēgeō, 1 Cor. 9:10

2. epichorēgeō, 2 Cor. 9:10

F. Le ministre [administateur] (usité dans la Septante où il réfère à Joseph auprès
de Potiphar, Josué auprès de Moïse, Samuel auprès dEli, Abishag auprè de David,
et aux Lévites auprès dIsraël (leitourgia, le terme général

pour le service dans la Septante, 2 Cor. 9:12)

Tous ces termes montrent la compréhension que Paul avait du ministère. Les croyants
appartiennent à Christ. De même que Christ a servi les autres (cfr. Marc
10:45), de même les croyants doivent servir les autres (cfr. 1 Jean 3:

16). Le leadership de lÉglise est un leadership qui sert (cfr. Matth.
20:20-28; Marc 10:32-45; Luc 22:24-27). Les factions arrogantes et
orgueilleuses de Corinthe avaient totalement mal compris lEvangile et avaient failli
à com-

prendre le coeur et ministère de Jésus!

Les croyants font partie dune famille. Le but nest pas orienté vers lindividu,
mais vers la bonne santé et croissance du Corps, de la famille, du champ, du temple
(des métaphores collectives du Nouveau Testament). Chacun des

croyants a reçu un ou des dons (cfr. 1 Cor. 12:11) pour le bien commun (cfr. 1 Cor.
12:7). Nous sommes sauvés pour servir!