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ONCTION_DANS_LA_BIBLE.htm

 

THÈME
SPÉCIAL: L’ONCTION DANS LA BIBLE 
(VERBE
Hébreu, BDB 602, KB 643 I; NOM, BDB 603)

 

A.  Utilisée pour
s’embellir (BDB 691 I. cfr. Deut. 28:40; Ruth 3:3; 2 Sam. 12:20; 14:2; 2 Chron.
28:1-5; Dan. 10:3; Amos 6:6; Michée 6:15)

B.  Offerte aux
invités (BDB 206, cfr. Ps. 23:5; Luc 7:38,46; Jean 11:2)

C.  Usage médical
(BDB 602, cfr. Esaïe 1:6; Jér. 51:8; Marc 6:13; Luc 10:34; Jacques 5:14)
[utilisée dans un sens hygiénique dans Ezéchiel 16:9]

D.  Utilisée dans
des procédés d’inhumation (cfr. Marc 16:1; Jean 12:3,7; 19:39-40; noter 2
Chron. 16:14, mais sans le VERBE “oindre”)

E.  Utilisée dans
un sens religieux (sur un objet, BDB 602, cfr. Gen. 28:18,20; 31:13 [un
monument]; Exode 29:36 [l’autel]; Exode 30:36; 40:9-16; Lév. 8:10-13;
Nombr. 7:1 [le tabernacle])

F.  Utilisée dans
la consécration des leaders:

    
1.  Les Sacrificateurs

          
a.  Aaron (Exode 28:41; 29:7; 30:30)

          
b.  Les Fils d’Aaron (Exode 40:15; Lév. 7:36)

          
c.  Expression ou titre consacrés (Nombres 3:3; Lév. 16:32)

    
2.  Les Rois

          
a.  Par Dieu (cfr. 1 Sam. 2:10; 2 Sam. 12:7; 2 Rois 9:3,6,12; Ps. 45:7;
89:20)

          
b.  Par les prophètes (cfr. 1 Sam. 9:16; 10:1; 15:1,17; 16:3,12-13; 1 Rois
1:45; 19:15-16)

          
c.  Par les sacrificateurs (cfr. 1 Rois 1:34,39; 2 Rois 11:12)

          
d.  Par les anciens (cfr. Juges 9:8,15; 2 Sam. 2:7; 5:3; 2 Rois 23:30)

          
e.  Relative à Jésus en tant que roi Messianique (cfr. Ps. 2:2; Luc 4:18
[Esaïe 61:1]; Actes 4:27; 10:38; Héb. 1:9 [Ps. 45:7])

          
f.  Les disciples de Jésus (cfr. 2 Cor. 1:21; 1 Jean 2:20,27 [
chrisma])

    
3.  Probablement sur les prophètes (cfr. 1 Rois 19:16; Esaïe 61:1)

    
4.  Instruments incrédules (Païens) utilisés dans la délivrance divine:

          
a.  Cyrus (cfr. Esaïe 45:1)

          
b.  Roi de Tyr (cfr. Ezéch. 28:14, où il y a des métaphore sur le Jardin
d’Eden)

    
5.  Le terme ou titre “Messie” signifie “un Oint” (BDB 603, cfr. Ps. 2:2;
89:38; 132:10)

    

Actes 10:38 est un verset dans lequel toutes les trois personnes
de la Divinité sont impliquées dans l’onction.  Jésus fut oint (cfr. Luc
4:18; Actes 4:27; 10:38). Le concept est élargi à l’inclusion de tous les
croyants (cfr. 1 Jean 2:27).

L’OINT est devenus les oints! Cela peut être parallèle à
Antéchrist et antéchrists (cfr. 1 Jean 2:18). L’acte symbolique de l’onction
physique avec de l’huile dans l’Ancien Testament (cfr. Exode 29:7; 30:25;
37:29) se rapporte à ceux qui ont été appelés et équipés par Dieu pour une
tâche spéciale (les prophètes, les sacrificateurs, et les rois). Le terme
“Christ” est une traduction du terme Hébreu “Messie” qui signifie “l’oint.”

 

 

 

 

 

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