THÈME SPÉCIAL: LORTHODOXIE
DES [LETTRES] PASTORALES
Au
moment de la rédaction des Lettres Pastorales (c.-à-d. 1 Timothée, Tite, 2
Timothée) vers le milieu des années 60 (Paul fut décapité en lan 67 ap. J.-C.),
un sens de codification doctrinale des vérités de lEvangile était déjà
en
cours de développement. Remarquez la façon dont Paul réfère à ce kérygme en développement
(voir Thème Spécial: Le Kérygme de lÉglise Primitive), qui constituait la
défense de lÉglise contre les faux docteurs:
1.
La saine doctrine
a. 1 Tim. 1:10
b. 2 Tim. 4:3
c. Tite 1:9; 2:1
2.
La parole certaine et digne dêtre recue
a. 1 Tim. 1:15; 3:1; 4:8-9
b. 2 Tim. 2:11-13
c. Tite 1:9; 3:5-8
3.
Lenseignement
a. 1 Tim. 4:16; 6:1
b. 2 Tim. 3:10
c. Tite 2:7
4.
La bonne doctrine
a. 1 Tim. 4:6
5.
La doctrine selon la piété
a. 1 Tim. 6:3
b. Tite 1:1
6.
Les saines paroles
a. 1 Tim. 6:3
b. 2 Tim. 1:13
7.
Le dépôt/ce qui a été confié
a. 1 Tim. 6:20
b. 2 Tim. 1:12,14 (le bon dépôt)
8.
La foi
a. 1 Tim. 1:5,19; 3:9,13; 4:1,6; 5:8; 6:10,12,21
b. 2 Tim. 3:10; 4:7
c. Tite 1:13; 2:2
Cette
formulation doctrinale de lÉvangile doit être:
1.
surveillée/gardée – 1 Tim. 6:20; 2 Tim. 1:14
2.
gardée – 2 Tim. 4:7
3.
attachée – Tite 1:9
4.
confiée à des personnes fidèles – 2 Tim. 2:2
LÉvangile
(kérygme) est confié à tous les croyants. Nous devons le protéger, le garder,
et le transmettre intacte/comme tel!
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