PIERRE_ET_PIERRE_ANGULAIRE.htm

THÈME SPÉCIAL: PIERRE
(BDB 6, KB 7) et PIERRE ANGULAIRE (BDB 819, KB 944)

I.
Usages dans lAncien Testament

A. Le concept dune pierre (ou rocher) en tant que matériau durable pour une
bonne fondation était usité pour décrire YHWH (cfr. Job 38:6; Ps. 18:2 contient
deux mots pour roc/rocher, bdb 700,849).

B. Cela fut, par la suite, développé en un titre Messianique (cfr. Gen. 49:24;
Ps. 118:22; Esaïe 28:16).

C. Plus tard, cela fut considéré comme symbolisant un jugement de YHWH [appliqué]
par le Messie (cfr. Esaïe 8:14 [BDB 6 construit BDB 103]; Dan. 2:34-35, 44-45 [BDB
1078]).

D. Enfin, cest devenu une métaphore de construction (en particulier Esaïe
28:16):

1. Une pierre de fondation, la toute première que lon pose, appelée pierre
angulaire, qui assure la solidité et fixe les angles pour le reste du bâtiment.

2. Elle référait aussi à la toute dernière pierre quon mettait en place pour
soutenir lensemble des murs (cfr. Zach. 4:7; Eph. 2:20,21), appelée chaperon
de toit/pignon/pierre principale de lHébreu rosh (tête)

3. Elle référait enfin à la clef de voûte, quest le centre de lencadrement
dune porte ou de lentrée dune voûte ou un arc; elle soutient le poids de
tout lédifice

II.
Usages dans le Nouveau Testament:

A. Jésus a plusieurs fois cité le Psaume 118 pour se référer à lui-même
(cfr. Matth. 21:41-46; Marc 12:10-11; Luc 20:17)

B. Paul cite le Psaume 118 en rapport avec le rejet, par YHWH, du peuple
incrédule et rebelle dIsraël (cfr. Rom. 9:33)

C. Paul emploie le concept dune pierre angulaire dans Ephésiens 2:20-22 en
référence à Christ

D. Pierre se sert de ce concept pour parler de Jésus dans 1 Pierre 2:1-10.
Jésus est la pierre angulaire, et les croyants sont des pierres vivantes (les croyants
en tant que temples, cfr. 1 Cor. 6:19) qui sont bâties sur Jésus (Jésus est

le nouveau Temple, cfr. Marc 14:58; Matth. 12:6; Jean 2:19-20). En rejetant
Jésus comme nétant pas leur Messie, les Juifs avaient rejeté le fondement même
de leur espérance.

III.
Affirmations Théologiques

A. YHWH avait accordé à David/Salomon de construire un temple. Il leur a
promis dêtre avec eux et de les bénir tant quils garderaient lalliance (cfr.
2 Samuel 7), et quà défaut de cela, le temple allait être en ruines (cfr. 1
Rois

9:1-9)!

B. Le Judaïsme Rabbinique sest appesanti sur le formalisme et les rituels, en
négligeant laspect personnel de la foi (cfr. Jér. 31:31-34; Ezéch. 36:22-38).
Dieu cherche une relation pieuse, personnelle et quotidienne de la part de

ceux qui sont créés à son image (cfr. Gen. 1:26-27). Luc 20:17-18 contient,
comme Matthieu 5:20, des paroles de jugement à lencontre du Judaïsme.

C. Jésus sest servi du concept dun temple pour représenter son corps
physique (cfr. Jean 2:19-22). Cela continue et développe le concept de la foi personnelle
en Jésus en tant que Messie, ce qui constitue la clé de la relation

avec YHWH (Jean 14:6; 1 Jean 5:10-12).

D. Le salut a comme objectif de restaurer dans les êtres humains limage de
Dieu qui a été gâchée (Gen. 1:26-27 et chapitre 3), et ainsi render encore
possible la communion avec Dieu. Le but du Christianisme cest la ressem-

blance avec Christ dès à présent. Les croyants sont appelés à être des pierres
vivantes (de petits temples bâtis sur /modelés sur Christ).

E. Jésus est le fondement et le chaperon de notre foi (lAlpha et lOmega). Mais,
il est aussi la pierre dachoppement et le rocher de scandale (Esaïe 28:16).
Manquer Jésus, cest tout manquer. Il ny a pas de position médiane ici!