SCRIBES.htm

THÈME SPÉCIAL: LES SCRIBES

Ce
titre provient dun NOM/SUBSTANTIF Hébreu (BDB 706, KB 767) qui signifie un message oral, ou un
document/décret écrit (KB 766). La traduction Grecque grammateus (La
Septante) réfère généralement à un message écrit. Cela peut dénoter:

1.
un éducateur (Néhémie 8)

2.
un officiel, ou une autorité gouvernementale (2 Rois 22:3-13)

3.
un archiviste/secrétaire (1 chon. 24:6; 2 Chron. 34:13; Jér. 36:22)

4.
un officier militaire (cfr. Juges 5:14)

5.
un leader/chef religieux (Esdras 7:6; Néh. 12:12-13)

Dans
le Nouveau Testament, les scribes sont souvent associés aux Pharisiens (voir Thème
Spécial: Les Pharisiens). Dans un sens, cétaient des gens éduqués selon lAncien
Testament et ses Traditions Orales (Talmud).

Ils
aidaient dans linterprétation et lapplication des traditions Juives aux
situations de la vie quotidienne (cfr. Siracide 39:6). Il semble que les
scribes étaient également appelés docteurs de la loi (cfr. Marc 12:28; Luc
7:30; 10:25; 11:45; 14:3). Cependant, leur justice (rites et légalisme Juifs)
ne pouvait garantir la paix avec Dieu (cfr. Matth. 5:20; Rom. 3:19-20;
9:1-5,30-32; 10:1-6; col. 2:20-22).

Ils
sont souvent dépeints dans les Evangiles Synoptiques (Jean ne fait pas mention
deux, Jean 8:3 nest pas originel) comme étant opposés à Jésus, et se présentant
généralement comme des officiels provenant de Jérusalem (Marc 3: 22; 7:1). Néanmoins,
quelques-uns dentreux ont pu laccepter (cfr. Matth. 8:19):

1.
Conflit sur le fait de manger avec les pécheurs et les collecteurs dimpôt,
Marc 2:16; Matth. 9:9-13

2.
Conflit sur la source de lautorité de Jésus en matière dexorcisme, Marc 3:22

3.
Conflit sur le pouvoir de Jésus à pardonner les péchés, Matth. 9:3; Luc 5:21

4.
Demande dun signe spectaculaire, Matth. 12:38

5.
Conflit à propos du lavage des mains (lavage cérémonial), Matth. 15:1-2; Marc
7:1-5

6.
Conflit sur laffirmation du triomphe populaire à lentrée de Jérusalem,
Matth. 21:15

7.
Accusation, par Jésus, de leurs mobiles (recherche de lhonneur et de la
prééminence), Marc 12:38-40

8.
Jésus les accusait dêtre des hypocrites et des conducteurs aveugles assis sur
la chaire de Moïse, Matth. 23:1-36

De
par leur connaissance des Écritures, ils auraient pu être les premiers à
reconnaître et accepter Jésus, mais au lieu de cela, ils ont plutôt été
aveuglés par leurs traditions! (cfr. Esaïe 29:13; 6:9-10). Lorsque la lumière
devient ténèbres, combien grandes sont ces ténèbres!