THÈME SPÉCIAL: LES BAPTÊMES
FAMILIAUX
Il
y a plusieurs cas de baptêmes familiaux dans le Nouveau Testament:
1.
Actes 10:2, Corneille
2.
Actes 16:15, Lydie
3.
Actes 16:33, le geôlier Philippien
La
question théologique que ce verset soulève cest: Les enfants étaient-ils
impliqués dans ces exemples de conversions familiales dans le livre des Actes?
Si oui, alors il existe un précédent biblique pour le baptême des enfants dans
ces saluts familiaux. Ceux qui présentent cela comme une preuve pointent
aussi vers la pratique de lAncien Testament consistant à inclure les enfants
dans la nation dIsraël dès leur bas-âge (cfr. la circoncision à lâge de 8
jours, voir James D. G. Dunn).
Bien
quil soit sûrement possible que la foi en Christ affectait immédiatement toute
la famille (cfr. Deut 5:9 et 7:9) dans le contexte de cette société, la
question qui demeure cest: Sagit-il là dune vérité universelle qui doit être
pra-tiquée dans toutes les cultures? Je voudrais affirmer ici que le Nouveau Testament
est une révélation portant sur les choix personnels et volontaires relatifs à léveil
du sens de culpabilité. Lindividu doit reconnaître quil a besoin/qu il lui
faut un sauveur. Cela conduit à une autre question: Les gens naissent-ils pécheurs
en Adam, ou deviennent-ils pécheurs lorsquils choisissent de désobéir à Dieu?
Le Judaïsme admet une période dinnocence denfance jusquà lâge de la
connaissance de la Loi et de lengagement à lobserver; pour les hommes cest à
13 ans, et pour les femmes cest à 12 ans. Les rabbis ne mettent pas trop daccent
sur Genèse 3 autant que le fait léglise.
Le
Nouveau Testament est un livre pour adultes. Il affirme lamour de Dieu pour
les enfants, mais son message est dirigé vers les adultes! Cependant, nous
devons admettre que nous vivons dans une société démocratique, axée sur lindividu,
tandis que la culture de la Bible est celle dune société familiale, clanique, tribale!
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