THÈME SPÉCIAL: LA PAIX (DANS LE NOUVEAU TESTAMENT)
Ce
terme Grec signifiait à lorigine colmater/rassembler ce qui a été brisé (cfr.
Jean 14:27; 16:33; Phil. 4: 7). Le Nouveau Testament parle de la paix de trois
façons:
1. comme un aspect
objectif de notre paix avec Dieu par le canal de Christ (cfr. Col. 1:20)
2. comme un aspect subjectif de nos rapports
harmonieux/en règle avec Dieu (cfr. Jean 14:27; 16:33; Phil. 4:7)
3. que par Christ, Dieu a réuni dans un même nouveau
corps les croyants Juifs et Gentils (cfr. Eph. 2:14-17; Col. 3:15).
Dans
leur livre intitulé A Translators
Handbook on Pauls Letter to the Romans, p. 92, Newman et Nida
ont fait un intéressant commentaire à propos de la paix:
Tant dans lAncien Testament que dans le Nouveau
Testament, le terme paix a un large éventail de sens. Dune manière
fondamentale, il décrit le bien-être total de la vie dune personne; Il a même
été adopté comme une for-
mule de salutation parmi les Juifs. Ce terme avait un sens si profond quil
pouvait également être usité par les Juifs comme une description du salut Messianique.
En raison de ce fait, il y a des moments où il est usité presque de
façon synonyme avec le terme traduit en Français par lexpression être en règle/bon
termes avec Dieu. Ici, le terme semble être usité comme une description de relations
harmonieuses établies entre lhomme et Dieu, sur la
base de la justification accordée à lhomme par Dieu (p. 92).
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